تثبيتُ التَّثبيتِ
تثبيتُ التَّثبيتِ ❍ إنَّ الحمدَ لله نحمدُهُ، ونستعينهُ، ونستغفره؛ ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسنا، ومن سيئاتِ أعمالنَا، من يهده ا...
اخر المشاركاتالمزيد
بيان حول الإشكال الذي اللتبس على بعض الإخوة بشأن صحة وصف التجهم "لعاذر أعيان المشركين المنتتسبين" من كلام الشيخ أبوزيد الكندي -حفظه الله ونفع به الأمة-.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ◉ بشَأن ما أُثِيرَ بين الإخوَةِ في مَسْأَلَةِ هَل يُسَمَّى عاذِر أَعْيَان المُشْرِكِين المُنَت...
تَنْبِيهٌ حَوْلَ التَّرَاجُعِ عَنْ بَيَانِ مَوْقِفِ الْبُخَارِيِّ وَقَوْلُ الشَّيْخِ الْقَائِمِ عَلَى "مرگز أَثر" -حَفظَهُ الله-
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاَةُ وَالسَّلَاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الْمُرْسَل...
دلالة النصوص على جواز الاستغفار للكافر المشرك الحي" دون من مات على الكفر"؛ والاستغفار هنا يشمل أمرين، أن يغفر له بهدايته للإسلام، وأيضا يغفر له بعدم تعجيل ما يستحقه من بعض عقوبته وعذابه في الدنيا.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاَةُ وَالسَّلَاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الْمُر...
فَائِدةٌ في التَّمييزِ بينَ الياء وَالألفِ المَقصورَةِ فِيمَا رُسِمَ بِصورةِ الألفِ المَقصورةِ في نِهايةِ الكلمةِ في القُرآنِ؛ والتَّنبِيهُ على ثَلاث كلِماتٍ يُخطِئُ فيها بعضُ النّاسِ.
فَائِدةٌ في التَّمييزِ بينَ الياء وَالألفِ المَقصورَةِ فِيمَا رُسِمَ بِصورةِ الألفِ المَقصورةِ في نِهايةِ الكلمةِ في القُرآ...
عدم شرعية تقسيم الإيمان لأصل وهو التوحيد وكمال وهو الفرائض وهذا التقسيم هو حقيقة قول المرجئة، وحكم إطلاق بعضهم بأن الفرائض من كمال الإيمان الواجب ثم شرح ذلك وتفسيره بأنه لا يعني قول المرجئة ومنهجها، وبدعوى أن ترك بعض الفرائض تفريطا وليس جحودا وردا واستحلالا ليس من الكفر، وبدعوى أن من كفر تارك الصلاة جاز له هذا الإطلاق والتقسيم السابق
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاَةُ وَالسَّلَاَمُ عَلَى ...